楼主: 恳谈李

恳谈李(亚隆团体治疗)微博转贴

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 楼主| 发表于 2013-9-17 22:51 | 显示全部楼层
流行的看法中,把“爱”等同于“心动的感觉”已是司空见惯。要问到底如何爱,爱什么,甚至于爱是什么,往往就或语焉不详,或避而不谈。好神秘的爱。事实真是如此吗?是我们的认知力不足导致这一情况,还是,爱本身就如信仰对象一样不可证实或证否,或者,甚至和上帝一样不可知?至少我并不觉得如此。
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 楼主| 发表于 2013-9-18 09:53 | 显示全部楼层
(怀念弗仑齐)任何心理治疗方法的落实,必然要经由治疗师与来访者的(关系)互动来进行。非常难以确切地分离这两部分:到底是疗法本身起了作用,还是治疗关系更占优?普遍的研究结果显示,良好的治疗关系,几乎产生了决定性的影响。所有的疗效因素中,被来访者所体验到的治疗关系中的爱,是最核心的。
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 楼主| 发表于 2013-9-19 18:38 | 显示全部楼层
男人相对来说不那么容易承诺,因而也不那么容易轻信。甚至于会因轻诺的经验而后悸,从而远离责任。然而,缺乏责任意识的男人,到头来又会发现,生活变得浮浅而不厚重,甚至于空虚而没意义了。回归责任意识,常常也就成了男人们成长之路中走向成熟的一块非常重要的里程碑。
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 楼主| 发表于 2013-9-20 09:35 | 显示全部楼层
通过拥有更多,知道更多,从实质上说,是决不能超越自卑的;相反地,它只会加重自卑。
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 楼主| 发表于 2013-9-20 11:51 | 显示全部楼层
习惯性反应方式背后,存在着早年或长期的自然-家庭-社会环境影响因素。所谓性格,就是这样的反应倾向的总和。性格却非一成不变,因为应对环境时,它还受到正在面对的环境影响,甚至修正,因而也就在不断的变化或演化之中。合格的心理咨询为这种演变提供了更加安全、温暖、积极,更加专业化的环境。
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 楼主| 发表于 2013-9-20 16:28 | 显示全部楼层
所谓体面的生活,往往是虚伪的生活;而真实的生活,又往往是不那么体面的。入世者要怎么办?多少人选择了前者?又有多少人能够整合地把真实与体面一道融铸成生活的基础?这样的二难选择,正是绝大多数文化人的悲哀。
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 楼主| 发表于 2013-9-23 21:49 | 显示全部楼层
当我们面对他人对我们的评价、印象反馈时,我们特别需要记住:我们在他人眼中的样子,并不是那个“客观的我”。它只是评价者或描述者的某种心理建构而已,一如我们在谈论我们周围的人和环境时,我们所谈及的身外之一切,只是我们自己的心理建构。它总是主观的,且充满了个人的特点,情感的色彩。
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 楼主| 发表于 2013-9-24 09:38 | 显示全部楼层
一个人终生没能发展出主动去爱的能力,将是非常可惜的。而终生未能发展出被爱的能力,则显得非常可悲了。不能主动地爱,还无非是一种让自己变得可爱起来,吸引他人来爱的状态而已;不能被爱,则意味着一旦亲密,就会体验到难以耐受的被吞噬的恐惧。
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 楼主| 发表于 2013-9-24 12:53 | 显示全部楼层
一个咨询师在临床工作中一贯地向来访者显示出“你说的什么我都能理解”的样子,表现为时时刻刻的共情性反馈。这会不会是一种假装?会不会是一种职业面具?会不会是某种类似于盲目自恋中的表演?如果我是来访者,面对这类情况时,定然是会狐疑起来的。
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 楼主| 发表于 2013-9-26 09:02 | 显示全部楼层
用所谓子人格或多重人格来描述人格的复杂现象,事实上,只是种方法论上的选择而已。“到底”存不存在“多重”的人格?这却是一个虚假的问题。从概括能力不足的模型上看,或许能看到许多相互对立的“子人格”;而一旦上升到更概括的抽象水平,又可看到这些相互有差异甚至对立的“子人格”的内在统一性。
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 楼主| 发表于 2013-9-28 16:37 | 显示全部楼层
作为活力系统,每个人都须与外部发生这样那样的联系,以使信息和能量正常交换。人际关系普遍不良——联系要么数量减少,要么质量下降,个人的内在活性——幸福感(well-being)基础——就会受损,各种心身问题便容易缠上。遁入空门、工作狂、玩世不恭等应对,只是扬汤止沸。这时最需要寻求专业帮助了。
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 楼主| 发表于 2013-9-29 19:13 | 显示全部楼层
亚隆团体文化之一,在强调人际互动的真诚。成员会疑惑于这样的强调,有嫌和现实生活脱节,导致团体生活的纸上谈兵。其实,真诚并不意味着永远地放弃甚至鄙薄防御的功能。学习真诚为的是,更好地检识别并检出非真诚,发展一种结合情境灵活运用真诚的人际策略及能力,尤其是运用真诚突破防御的高级能力。
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 楼主| 发表于 2013-9-30 21:43 | 显示全部楼层
用欺骗来赢得信任,是许多哪怕自诩善良者在特定情境中不得不为的策略。可惜,这样来获得的信任,即使对方对你一点也不怀疑和防备,你内心还是要疑窦丛生的。越被人信任,你就越自疑,甚至于提心吊胆,不得安宁。弄得不好,把戏穿帮,玩完不算,还要留下长久的后患。这比漏网之鱼的处境,好不到哪里去。
QQ截图20130803223213.png

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 楼主| 发表于 2013-9-30 23:10 | 显示全部楼层
亚隆团体经验分享:个体的人际风格中的基本心态,会从根本上影响甚至左右认知。在特定情况下,谓之情迷心窍。此时,注意力会集中在内部的焦虑处理上,因而情境识别困难,导致分神、言不由衷、口不择言、犯糊涂、失语、啰嗦、口讷口吃、害怕、防御甚至退缩。情境识别能力高低,相当程度地反映着人际风格。
QQ截图20130623124739.png

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 楼主| 发表于 2013-10-1 09:57 | 显示全部楼层
“好孩子”的教育,最终为我们提供了什么?死气沉沉的,一潭死水的人格结构和功能状态?活在光鲜的外表下?活在僵硬的面具里?活在别人的口水中?
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 楼主| 发表于 2013-10-2 07:34 | 显示全部楼层
亚隆团体提倡真诚(披露、反馈、相待),作为检出问题的背景,而具有治疗意义。都戴着面具,真假难辨了。普遍的都是真,假才会凸显。团体鼓励真诚,并非意味着你每句话都真,必须真,应该真,一味的真,而是要促进你有更好的能力辨别具体情境中的真伪,将这种能力最终转化为个人现实生活中的灵活运用。
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 楼主| 发表于 2013-10-3 08:53 | 显示全部楼层
健康动态的家庭三角(父-母-孩子构成的关系网),是顶点(孩子所处的位置)朝下的等腰倒三角。顶点向上逐渐移动,经过演变到孩子为中点的一条线段(孩子中立于父母之间,成为一个有张力而无作为的人。),顶点再上行就距离父母渐远,最终安定在等边三角上(孩子处在父母上方,正是后喻时代的特征)。
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 楼主| 发表于 2013-10-5 17:53 | 显示全部楼层
有许多当父母的,会把担心、操心、忧心,等同于爱(心)。这么混淆,轻易就把信任之心、尊重之心、理解之心、鼓励之心撇到了一边。轻则,叫孩子过度依赖而难以独立(分化水平低下);重则,导致孩子无法建立对自我、人生以及环境的基本信赖。几多这类亲子关系缺陷,危害到了孩子的心理健康?好悲催。
QQ截图20130905222352.png

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发表于 2013-10-5 19:59 | 显示全部楼层
恳谈李 发表于 2013-10-5 17:53
有许多当父母的,会把担心、操心、忧心,等同于爱(心)。这么混淆,轻易就把信任之心、尊重之心、理解之心 ...

深有同感,这个问题跟本朝普遍匮乏生命教育有关,当家长的在心理上都无法坦然面对那些人生的难题,让他们如何给予子女真正有帮助的关怀.
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 楼主| 发表于 2013-10-7 10:31 | 显示全部楼层
在交互作用下,人们受到影响而发生变化。这种变化,总是有着一定的滞后效应,从而很难被对方及时辨析出来。变化发生的节点,经常看起来是有相当的偶然性,突发性的。这种偶然与突发,恰恰可以用来说明心理咨询效果研究的困难。不知不觉中个人成长就发生了,却不能清晰地了解变化是如何发生的。
QQ截图20130508202119.png

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